Splendida prova con buoni contrasti, riferibile alla tiratura di Eirakuya Tōshirō (metà XIX sec.) dai legni originali della bottega Egawa. Impressa su carta del Giappone, in ottimo stato di conservazione, con margini originali intonsi oltre la linea marginale.
Bibliografia ragionata
H.D. Smith II, Hokusai: One Hundred Views of Mt. Fuji, New York: George Braziller, 1988
M. Forrer, Hokusai, London: Royal Academy of Arts, 1991
M. Forrer, Hokusai, New York: Rizzoli, 1988
M. Forrer, Hokusai: Prints and Drawings, Munich: Prestel, 1991
G.C. Calza, Hokusai: il vecchio pazzo per la pittura, Milano 1999-2000, Londra 2003
G.C. Calza, Hokusai: le cento vedute del Fuji, Milano: Editoriale Nuova, 1982
J. Hillier, The Art of Hokusai in Book Illustration, London: Sotheby Parke Bernet, 1980
J. Hillier, L. Smith, Japanese Prints: 300 Years of Albums and Books, London: British Museum Publications, 1980
R.S. Keyes, Ehon: The Artist and the Book in Japan, New York: George Braziller, 2006
T. Clark (a cura di), Hokusai: Beyond the Great Wave, London: British Museum Press, 2017
M. Forrer, W.R. van Gulik, Hokusai and His School: Paintings, Drawings and Illustrated Books, Leiden: Society for Japanese Arts and Crafts, 1991
The Metropolitan Museum of Art, New York: https://www.metmuseum.org/art/collection/search/78803
Commento
En no Shokaku (633-703), conosciuto come Ubasoku, sul bordo del cratere della montagna sacra nella posizione meditativa del “loto” con le mani atteggiate nel segno esoterico buddhista indicante la spada del dio Fudo, a esorcizzare gli spiriti che emergono materializzati nei vapori sprigionati dalle viscere del vulcano. Gli zoccoli pesanti sono messi da parte per assumere la posizione di meditazione a gambe incrociate su un tappetino di paglia, mentre i vestiti e il rosario decorato con nappe sono sferzati dal vento furioso. Scrutando dentro le turbolente nuvole grigie che eruttano fuori dal cratere, si possono distinguere gli effetti di questo potente gesto di esorcismo, le facce di innumerevoli spiriti maligni (oni) che tentano e minacciano l’eremita: si riconoscono almeno tredici facce distinte e una di queste (appena sopra e a sinistra della nappa del rosario) tiene un bastone che richiama quello dell’uomo. En no Shokaku fu un eremita profeta buddhista, precursore della setta Shugendo degli yamabushi, monaci asceti di montagna. Fu il primo uomo a scalare il monte Fuji, mentre il tempio sulla montagna venne poi eretto dall’imperatore Heijo (774-824) nell’806, nel primo anno di regno.
Narra la leggenda che Ubasoku di notte volasse sulle acque accompagnato da due oni
addestrati come assistenti personali, Zenki e Goki, per poi ascendere al Fuji e meditare. Il termine soso del titolo letteralmente significa “fondatore di un tempio”.
Il soggetto era già stato raffigurato in Hokusai Manga vol. X e Hokusai gashiki, entrambi
1819.
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